Yoga oxuyur

Müdafiəni dayandırmaq və yaşamağa necə başlamalı?

11 məşhur sülhməramcı kitabından təcavüzə və hiddətə münasibət göstərdiyini bildirir.

Marshall Rosenberg 40 ildən artıq beynəlxalq sülhməramlı missiyalarda iştirak edir və korporasiyalarda, məktəblərdə, ailələrdə və şəxsi münasibətlərdə minlərlə kiçik münaqişəni həll edir. Bu müddət ərzində o, təcavüzə və qəzəbə qarşı münasibət qurmağa müvəffəq oldu. Burada "Qeyri-ziddiyyətli Əlaqə: Marshall Rosenberg'dən Həyat dili" kitabından 11 quotes təqdim edirik.

  1. Bizim istəklərimiz daha aydındır, onların həyata keçirilməsinin mümkünlüyü nə qədər yüksəkdir.
  2. Digər tərəfdən, bizi üzdüyünü söyləyən ifadələr yalnız bizə ehtiyaclarını dinləmək üçün müraciət edən insanlardır.
  3. Yalan utancaq bir formadır. Ayıblıqdan çəkilən hərəkətlər pulsuz və şən deyil. Hətta biz daha diqqətli və xeyirxah hərəkət etmək niyyətində olsaq belə, bizim təqsirimizi və utançlarımızı hiss edən insanlar, həyatımıza xidmət etmək üçün sadə bir insan arzusu ilə hərəkət etdiyimizdən daha az hərəkətlərimizi qiymətləndirir.

  4. Anger, həyatdan uzaqlaşmış və ehtiyaclarımızdan ayrılmış düşüncənin nəticəsidir. O, düşüncələrimizə sıxışdığımızı, başqalarını təhlil etməkdən və qınayırıqdan, ehtiyaclarımızın hansılarından razı qalmadığına diqqət çəkir.
  5. Bir gün düzəliş məktəbində olan uşaqlarla işləyərkən çox gözəl bir təcrübə aldım. Artıq iki gündür burunda eyni şəkildə döyülmüşdüm - inanılmaz bir təsadüf. İki döyüşçüdən ayrılmağa çalışdığımda ilk dəfə mənim əlimlə incimək. Mən çox qəribə oldum ki, məni təkrar tuta bilmədi. (Detroyt küçələrində mən böyüyüb burundakı bir dirsəkdən daha az çaşqın ola bilərdim). Ertəsi gün vəziyyət eyni idi, eyni yerə vurdu və mənə daha çox zərər verdilər - ancaq kiçik bir qəzəb deyil! Bu axşam dərindən düşündüm ki, ilk gün məni "korlanmış oğlan" etiketiylə vuran uşağı brendliyim. Mən burun üzərindəki tirsəylə vurduqdan əvvəl onun haqqında düşünürdüm. Və mənə vurduğunda, burun içərisinə getmədim, yox idi. Düşündüm ki, "bu qəribə məni vurdu, necə cəsarət etdi?" İkinci uşağımda başqa bir qərar verdim. Mənə "dəhşətli bir canlı" göründü. Mən bu uşağın narahatlığına məcbur oldum və ikinci gündə burunum ağrılı idi və daha çox qanaxma olsa da, tamamilə qəzəblənməmişdim. Mən qəzəbin başqalarının hərəkətləri ilə deyil, mənim başımdakı şəkillər və təfsirlər ilə nəticələndiyini sübut edən daha inandırıcı bir dərs ala bilmədi.

  6. Şiddət başqalarının bizə zərər verdiyini və bu səbəbdən cəzaya layiq olduğu inancından qaynaqlanır.
  7. İnsanlar daha çox qınanma və ittihamları eşitdikdə, daha aqressiv və müdafiə edərlər və gələcəkdə ehtiyaclarımıza daha az diqqət yetirəcəklər. Buna görə də, həqiqi ehtiyacımız təmin edildikdə, insanlar arzularımızı yerinə yetirmək baxımından, bundan sonra biz bunun üçün ödəyirik.
  8. Vasitəçilikdə daha çox təcrübə qazanır və ölkələr arasında ailə münaqişələrinin və müharibələrin səbəblərini daha çox görürəm, hətta uşaq da bu münaqişələri həll edə biləcəyinə əminəm. Yalnız demək olarsa: "İşdə hər iki tərəfin ehtiyacı var, burada resurslar var, bu ehtiyacları qarşılamaq üçün nə edilə bilər?", Çatışmalar asanlıqla həll ediləcək.
  9. İnanıram ki, hər dəfə başqa bir insana bir şey söyləyirik, qarşılığında bir şey istəyirik. Bəzən - o adamın vəziyyətində olduğu kimi, eşitdiklərimizi anlayış, şifahi və ya qeyri-şifahi təsdiqdir. Bəzən biz səmimiyyətə ehtiyac duyuruq - dinləyicilərimizin sözlərimizə dürüst cavab vermələrini istəyirik. Yoxsa ehtiyaclarımızınızı təmin edəcəyini ümid edirik. Başqa bir şəxsdən istədiyimiz şeyi daha aydın şəkildə başa düşə bilərik ki, ehtiyaclarımızın yerinə yetirilməsinin mümkünlüyü o qədər yüksəkdir.

  10. Hind filosofu Jidda Krishnamurti bir dəfə qiymətləndirmədən müşahidə olmadan insan ağılının inkişafında ən yüksək mərhələ olduğunu söylədi. Bu ifadəni ilk dəfə oxuduğumda, düşüncə ağlımdan çaşdı: "Nə cəfəngiyyat!", Və dərhal oxudum ki, mən bir qiymətləndirmə verirdim. Çoğumuz, xüsusilə insanlara və onların davranışlarına gəldikdə, qınama, tənqid və təhlilin digər formaları olmadan müşahidə etmək çətinliyini tapır.
  11. Günahkarlıq və utanc hissi ilə yanaşı, çox yaxşı bir söz var. Özümüzü qiymətləndirmək üçün tez-tez istifadə etdiyimiz bu güclü söz, şüurumuzdan belə bir şəkildə dərinləşdirilmişdir ki, bir çox insanların həyatı olmadan təsəvvür etmək çətin olardı. Bu söz "zəruri". "Biz daha yaxşı başa düşmüş olmalıyıq" və ya "bunu etməməm lazım" deyirik. Bu sözü özümüzlə əlaqəli şəkildə istifadə edərkən, əksər hallarda yeni bir təcrübəyə qarşıyıq, çünki "zəruridir" deməkdir ki, heç bir seçim yoxdur. İnsanlar hər hansı bir tələbi eşitdikdə, öz müstəqilliyini və seçim üçün güclü ehtiyacını müdafiə edirlər. Biz "nadonun" diktəsinə itaət etməməliyik və bunun xaricində diktatorluq içəridən və ya içəridən gəlir. Və əgər biz onun tələblərinə tabe olsaq, hərəkətlərimiz enerji ilə qidalanır, həyat qüvvəsindən məhrumdur.


Marshall Rozenberq tərəfindən "Qeyri-şiddətli ünsiyyət. Həyat dili" kitabından alınmış təkliflər. Nəşriyyat Sofia.Photo: unspash.com istock.com intrepidyogi_ / instagram.com